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有关梦想的名人名言:
1 、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗 。——苏格拉底
2、所谓伟大的事业 ,就是要让自己的梦想成真。——王小波
3、我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。——居里夫人
4、一个人要实现自己的梦想,最重要的是要具备以下两个条件:勇气和行动。——俞敏洪
5 、人的理想志向往往和他的能力成正比 。——约翰逊
6、一个人的理想越崇高 ,生活越纯洁。——伏尼契
7、如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。——小塞涅卡
8 、梦想一旦被付诸行动,就会变得神圣 。——阿·安·普罗克特
9、只要一个人还有追求 ,他就没有老。直到后悔取代了梦想,一个人才算老。——巴里摩尔
10、梦想不会逃走的,逃走的总是自己 。——矢野浩二
“天地生人 ,除大仁大恶两种,余者皆无大异。 ”是《红楼梦》中谁的台词?
诗神指的是苏轼。
1 、诗骨--陈子昂?
陈子昂(公元659~公元700),字伯玉 ,梓州射洪(今四川省遂宁市射洪县)人,唐代诗人,初唐诗文革新人物之一 。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗
2、诗杰--王勃?
王勃(约650年—约676年) ,字子安,汉族,唐代文学家。古绛州龙门(今山西河津)人 ,出身儒学世家,与杨炯、卢照邻 、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰”。
3、诗狂--贺知章?
贺知章(约659年— 约744年),唐代诗人 、书法家 。字季真 ,晚年自号“四明狂客”“秘书外监 ”,越州永兴(今浙江杭州萧山区)人。少时以诗文知名。
武则天证圣元年(695年)中乙未科状元,授予国子四门博士 ,迁太常博士。后历任礼部侍郎、秘书监、太子宾客等职 。
4、诗家天子 七绝圣手--王昌龄?
王昌龄 (698—757),字少伯,汉族 ,河东晋阳(今山西太原)人,又一说京兆长安人(今西安)人。盛唐著名边塞诗人。
王昌龄与李白 、高适、王维、王之涣 、岑参等人交往深厚 。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉 ,又被后人誉为“七绝圣手”。
王昌龄诗绪密而思清,与高适、王之涣齐名,时谓王江宁。有文集六卷 ,今编诗四卷 。
5、诗仙--李白?
李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士 ,又号“谪仙人 ”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙” ,与杜甫并称为“李杜”。
为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜 ”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙 ,与李唐诸王同宗 。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
6 、诗圣--杜甫?
杜甫(712年—770年),字子美 ,汉族,原籍湖北襄阳,后徙河南巩县。自号少陵野老 ,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜” 。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜 ”区别,杜甫与李白又合称“大李杜” ,杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣 ”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部 ,也称他杜少陵、杜草堂。
7 、诗囚--孟郊?
孟郊(751—814),字东野,唐代著名诗人 。湖州武康(今浙江省德清县)人 ,祖籍平昌(今山东德州临邑县)。先世居洛阳(今属河南洛阳),后隐居嵩山。
孟郊工诗 。因其诗作多写世态炎凉,民间苦难,故有“诗囚”之称 ,与贾岛并称“郊寒岛瘦”。孟诗现存500多首,以短篇五古最多。今传本《孟东野诗集》10卷 。
8、诗奴--贾岛?
贾岛(779~843年),唐代诗人 ,字阆(读láng)仙,人称“诗奴 ”,与孟郊共称“郊寒岛瘦” ,汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州)人。自号“碣石山人”。
9、诗豪--刘禹锡?
刘禹锡(772年—842年),字梦得 ,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳 ” ,又自言系出中山 。 其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家 、哲学家,有“诗豪”之称。
10、诗佛--王维?
王维(701年-761年),字摩诘,号摩诘居士 ,河东蒲州(今山西运城)人 。唐朝著名诗人、画家。
王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书 、画、音乐等 ,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园 ,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛 ”之称。
11 、诗魔--白居易?
白居易(772年-846年),字乐天 ,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍山西太原 ,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一 。
白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白” ,与刘禹锡并称“刘白”。
12、五言长城--刘长卿?
刘长卿(? — 789),字文房,汉族 ,宣城(今属安徽)人,唐代诗人。后迁居洛阳,河间(今属河北)为其郡望 。唐玄宗天宝年间进士。
刘长卿生卒年未确论 ,各名家说法相差甚远,争议十分激烈,一般认为生于公元709-725年间 ,逝于786-790年年间。刘长卿工于诗,长于五言,自称“五言长城 ” 。
13、诗鬼--李贺?
李贺(约公元791年-约817年) ,字长吉,是“长吉体诗歌开创者。
李贺的诗作想象极为丰富,经常应用神话传说来托古寓今,所以后人常称他为“鬼才” ,“诗鬼”,创作的诗文为“鬼仙之辞 ”。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说 。
李贺是继屈原 、李白之后 ,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。
14、杜紫薇--杜牧?
杜牧(803年-约852年),字牧之,号樊川居士 ,汉族,京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙 ,杜从郁之子 。
15 、温八叉--温庭筠?
温庭筠(约812年—约866年),本名岐,字飞卿 ,唐代诗人、词人。太原祁(今山西祁县)人。温庭筠精通音律。工诗,与李商隐齐名,时称“温李” 。
其诗辞藻华丽,秾艳精致 ,内容多写闺情。其词更是刻意求精,注重词的文采和声情,艺术成就在晚唐诸词人之上 ,为“花间派”首要词人,被尊为“花间词派”之鼻祖,对词的发展影响较大。
16、郑鹧鸪--郑谷?
郑谷(约851年~约910年) ,唐朝末期著名诗人 。字守愚,汉族,江西宜春市袁州区人。僖宗时进士 ,官都官郎中,人称郑都官。又以《鹧鸪诗》得名,人称郑鹧鸪 。
17 、崔鸳鸯--崔珏?
崔珏(音jue决) ,字梦之,唐朝人。尝寄家荆州,登大中进士第,由幕府拜秘书郎 ,为淇县令,有惠政,官至侍御。
18、诗神--苏轼
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日) ,字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士 ,世称苏东坡、苏仙 。
汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城 ,北宋文学家 、书法家、画家。
苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词 、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健 ,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄 ” 。
其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表 ,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏” ,为“唐宋八大家 ”之一。
世事洞明皆学问,_人情练达即文章.出自哪里?
一 、“天地生人,除大仁大恶两种,余者皆无大异。”是《红楼梦》中——贾雨村的台词。
意思是——天下的人 ,除了大好人和大坏蛋,其余都差不多 。
二、附原文如下:
雨村道:“天地生人,除大仁大恶两种 ,余者皆无大异。若大仁者,则应运而生,大恶者 ,则应劫而生。运生世治,劫生世危 。尧、舜 、禹、汤、文 、武、周、召、孔 、孟、董、韩 、周、程、张 、朱,皆应运而生者。蚩尤,共工 ,桀,纣,始皇 ,王莽,曹操,桓温 ,安禄山,秦桧等,皆应劫而生者。大仁者 ,修治天下;大恶者,挠乱天下 。清明灵秀,天地之正气 ,仁者之所秉也;残忍乖僻,天地之邪气,恶者之所秉也。今当运隆祚永之朝,太平无为之世 ,清明灵秀之气所秉者,上至朝廷,下及草野 ,比比皆是。所馀之秀气,漫无所归,遂为甘露 ,为和风,洽然溉及四海 。彼残忍乖僻之邪气,不能荡溢于光天化日之中 ,遂凝结充塞于深沟大壑之内,偶因风荡,或被云催 ,略有摇动感发之意,一丝半缕误而泄出者,偶值灵秀之气适过,正不容邪 ,邪复妒正,两不相下,亦如风水雷电 ,地中既遇,既不能消,又不能让 ,必至搏击掀发后始尽。故其气亦必赋人,发泄一尽始散。使男女偶秉此气而生者,在上则不能成仁人君子 ,下亦不能为大凶大恶 。置之于万万人中,其聪俊灵秀之气,则在万万人之上;其乖僻邪谬不近人情之态 ,又在万万人之下。若生于公侯富贵之家,则为情痴情种;若生于诗书清贫之族,则为逸士高人,纵再偶生于薄祚寒门 ,断不能为走卒健仆,甘遭庸人驱制驾驭,必为奇优名倡。如前代之许由、陶潜、阮籍 、嵇康、刘伶、王谢二族 、顾虎头、陈后主、唐明皇、宋徽宗 、刘庭芝、温飞卿、米南宫 、石曼卿、柳耆卿、秦少游 ,近日之倪云林 、唐伯虎、祝枝山,再如李龟年,黄幡绰 ,敬新磨,卓文君,红拂 ,薛涛,崔莺,朝云之流 ,此皆易地则同之人也。”
译文
天下的人,除了大好人和大坏蛋,其余都差不多 。大好人是应运生的,大坏蛋是应劫生的。应运时世间平安 ,应劫时就不太平。尧舜禹啊文王武王孔子孟子等等等圣贤都是应运的好人 。蚩尤共工桀纣王秦始皇曹操安实禄山等等等乱臣贼子都是应劫的坏蛋。大好人治理天下,大坏蛋扰乱天下。
清明灵秀,天地中的正气 ,是好人身上体现的;残忍乖僻,天地间的邪气,是坏蛋身上体现的 。现在 ,我们朝代兴隆太平盛世,好人是大大的有啊,朝廷有民间有 ,多的很。那些用不了的正气,就到处飘啊飘,成为甘露和风。因为没有坏人嘛 ,所以邪气不敢暴露在光天化日之下,就凝结在深沟大壑中,有时就吹出来一点半点的,正好遇到飘啊飘的正气 ,正邪相遇,谁也打不过谁,就溶合了 ,如果正好附在哪个人身上,这个人就特别了,成不了仁义君子 ,却也不会大奸大恶 。在成千上万的人中,那个聪明,那个俊秀 ,一定是在万万人之上。可是,脾气古怪啊,不近人情啊 ,乖张不讲理啊,就在万万人之下了。若是生在公侯富贵人家,就是情痴情种,生于诗书清贫人家 ,就是逸士高人 。就不好生在家庭环境很差的人家,也断不会做个平常的奴仆走卒,受那些庸俗人驱使 ,一定会去做最有名的优伶倡妓。比如前朝的许由、陶潜 、阮籍、嵇康、刘伶等等等,近日的倪云林 、唐伯虎、祝枝山,再如李龟年 ,黄幡绰,敬新磨,卓文君 ,红拂,薛涛,崔莺 ,朝云这些人,都是身上同时具有正邪二气的人。
三、作品简介:
《红楼梦》取材自曹雪芹所著的中国古典四大名著之一的《红楼梦》,由韩三平担任总制片人,李少红执导 ,于小彤、蒋梦婕 、李沁、杨洋、王龙华 、姚笛等主演。
该剧的故事情节由主次两条矛盾线索构成的:一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心,另一条线索则是以宁、荣二府及其社会关系为中心,由一些彼此独立而又互相关联的情节组成的副线 。
该剧于2010年6月24日在青岛电视台首播。
四 、作者简介:
曹雪芹(约1715-约1763) ,名沾,字梦阮,号雪芹 ,又号芹溪、芹圃,中国古典名著《红楼梦》作者,籍贯沈阳 (一说辽阳) ,生于南京,约十三岁时迁回北京。曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家,他是江宁织造曹寅之孙 ,曹顒之子(一说曹頫之子) 。
曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年(1728),曹家因亏空获罪被抄家,曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊,靠卖字画和朋友救济为生 。曹雪芹素性放达 ,爱好广泛,对金石 、诗书、绘画、园林 、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力,历经多年艰辛 ,终于创作出极具思想性 、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。
《红楼梦》第五回 。
世事洞明皆学问,人情练达即文章。 ”意思是把人情世故弄懂就是学问,有一套应付本领也是文章。能做到“世事洞明”的人恐怕不多 ,要是想增长点学问,只要处处留心也能做到 。
小说以“大旨谈情,实录其事”自勉 ,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套 ,新鲜别致,取得了非凡的艺术成就。
“真事隐去,假语村言 ”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开,揣测之说久而遂多。二十世纪以来 ,学术界因《红楼梦》异常出色的艺术成就和丰富深刻的思想底蕴而产生了以《红楼梦》为研究对象的专门学问——红学。
扩展资料:
作品鉴赏
《红楼梦》是一部内涵丰厚的作品,《好了歌》和十二支《红楼梦曲》提示着贾宝玉所经历的三重悲剧 。作者将贾宝玉和一群身份、地位不同的少女放在大观园这个既是诗化的、又是真实的小说世界里,来展示她们的青春生命和美的被毁灭的悲剧。
作品极为深刻之处在于 ,并没有把这个悲剧完全归于恶人的残暴,其中一部分悲剧是封建势力的直接摧残,如鸳鸯 、晴雯、司棋这些人物的悲惨下场。
但是更多的悲剧是封建伦理关系中的“通常之道德、通常之人情 、通常之境遇”所造成的 ,是几千年积淀而凝固下来的正统文化的深层结构造成的人生悲剧 。
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