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一度死(いちどし)んで まだ生(い)き返(かえ)る
そんな魔法(まほう)をかけられていた
目覚(めざ)めたら 君(きみ)がいて 光満(ひかりみ)ちていた
仆(ぼく)は生(う)まれ変(か)わった
皆(みな)いるかい 星(ほし)を目指(めざ)して 君(きみ)に导(みちび)かれ
歌(うた)いながら 仆(ぼく)は歩(ある)き出(だ)す
振(ふ)り返(かえ)らないさ 伤(きず)だらけの 少年时代(しょうねんじだい)だろう
仆(ぼく)は确(かく)かに道(みち)に迷(まよ)ってった
深(ふかし)い暗暗(くらやみ)で孤独に泣(な)いてた
目覚(めざ)めたら 君(きみ)がいて 光満(ひかりみ)ちていた
仆(ぼく)は生(う)まれ変(か)わった
皆(みな)いるかい 星(ほし)を目指(めざ)して 君(きみ)に导(みちび)かれ
歌(うた)いながら 仆(ぼく)は歩(ある)き出(だ)す
振(ふ)り返(かえ)らないさ もう二度(にど)とは同(どう) じ过(あやま)ちを
爱(あい)の力(ちから)の大(おお)きさと远(とお)さを 思(おも)い知(し)ったよ
星(ほし)を目指(めざ)して 君に导(みちび)かれ
皆(みな)いるかい 星(ほし)を目指(めざ)して 君(きみ)に导(みちび)かれ
歌(うた)いながら 仆(ぼく)は歩(ある)き出(だ)す
振(ふ)り返(かえ)らないさ 伤(きず)だらけの 少年时代(しょうねんじだい)だろう
行(ゆ)こう 星(ほし)を目指(めざ)して 君(きみ)に导(みちび)かれ 仆(ぼく)は歩(ある)き出(だ)す
行(ゆ)こう 星(ほし)を目指(めざ)して 歌(うた)いながら 仆(ぼく)は歩(ある)き出(だ)す
简介：很久以前，牛郎与老牛相依为命 。一天，老牛让牛郎去树林边 ，会看到一位美丽的姑娘和他结为夫妻 ，牛郎纳闷，但还是去了 ，事情和老牛说的一样。
牛郎和织女结婚后 ，男耕女织，情深意重 ，他们生了一男一女两个孩子 ，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道 ，王母娘娘亲自下凡来 ，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散 。
牛郎上天无路 ，还是老牛告诉牛郎 ，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天 。牛郎按照老牛的话做了 ，穿上牛皮做的鞋 ，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女 ，眼见就要追到了 ，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了 ，牛郎和织女被隔在两岸 ，只能相对哭泣流泪。
他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来 ，搭成鹊桥 ，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈 ，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会 。
后来 ，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下 ，抬头仰望星空 ，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会 ，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧 ，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节 。
扩展资料牛郎织女 ，为中国古代著名的民间爱情故事 ，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。
牛郎织女是一个非常古老的神话故事，它的流传早于七夕节的形成 。?
早在远古时代 ，古人就对牛郎织女的天象有所认识 。有现存文字记载的牛郎织女天文星区对应地理地域分野最早见于汉代史籍 ，《汉书·地理志》：“粤（越）地，牵牛（牛郎） 、婺女（织女）之分野也 ，今苍梧 、郁林、合浦、交趾 、九真 、南海、日南皆粤分也。 ”
每年的农历七月初七 ，俗称“七夕 ”，相传是牛郎织女一年一度在“鹊桥”上相会的日子 。千百年来这个古老而动人的爱情故事，世代流传 ，这一天还被现代人誉为中国版的“情人节” 。
参考资料：
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