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“治世不一道,便国不法古.”的意思是：无论治理天下还是国家,都不能按照死板的方法去做,要灵活根据实际情况变通.法家提倡效今不法古,是说在旧方法（即古法）已经失效的情况下,就不应该死守了,必须创新 。
治世不一道,便国不法古. ”是战国时期商鞅所说 。
“治世不一道 ”,是指治世的法则不是死板的."便国不法古”,是指使国家安适不效法古人.“便 ”,读pián,是会意字.金文从人从鞭,会使人服帖之意.篆文从人,从更（指烙饼时不断翻动按压,使饼与鏊子平贴）,会妥帖、安适之意.隶变后楷书写作便.故“便 ”的本义是指妥帖、安适。
商鞅（约公元前395年－公元前338年） ，战国时期政治家 、改革家 、思想家，法家代表人物 ，卫国（今河南省安阳市内黄县梁庄镇） 人 ，卫国国君的后裔，姬姓公孙氏 ，故又称卫鞅、公孙鞅 。后因在河西之战中立功获封商于十五邑 ，号为商君，故称之为商鞅 。
商鞅通过变法使秦国成为富裕强大的国家 ，史称“商鞅变法”。政治上 ，商鞅改革了秦国户籍 、军功爵位 、土地制度、行政区划 、税收 、度量衡以及民风民俗，并制定了严酷的法律；经济上商鞅主张重农抑商、奖励耕织 ，军事上商鞅作为统帅率领秦军收复了河西 。
公元前338年 ，秦孝公逝世，其子秦惠文王继位 。秦孝公去世的同年，商鞅因被公子虔诬陷谋反 ，战败死于彤地 ，其尸身被带回咸阳，处以车裂后示众。
治世不一道 ，便国不法古.出自哪里
治世不一道 ，便国不法古的意思是治理国家没有一成不变的办法，有利于国家就不仿效旧法度 。
出处：《史记·商君列传》：“卫鞅曰：‘治世不一道 ，便国不法古 。故汤武不循古而王 ，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多 。’ ”
译文：卫鞅说：“治理国家没有一成不变的办法 ，有利于国家就不仿效旧法度 。所以汤武不沿袭旧法度而能王天下 ，夏殷不更换旧礼制而灭亡。反对旧法的人不能非难，而沿袭旧礼的人不值得赞扬。 ”
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《史记·商君列传》赏析：
在这篇列传里 ，主要记述了商鞅事秦变法革新 、功过得失以及卒受恶名于秦的史实 ，倾注了太史公对其刻薄少恩所持的批评态度 。
《商君列传》乃历史实录，强烈的文学色彩特别是适当的小说因素，更突出了这篇记载的本质真实 。本文调动了夸张 、比照、对偶 、排比 、形容、描写等多种文学手段 ，析理透辟、深刻 ，语言生动形象。而这些文学手段多着眼于人物精神世界的刻画和细节的描写，使人物更为丰满 、灵动 、传神 ，而又不失历史的真实 。
商鞅说：“治世不一道 ，便国不法古 。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非 ，而循礼者不足多 。
治世不一道 ，便国不法古，出自西汉史学家司马迁撰写的《史记·商君列传》 ，意思是治国并不是只有一条道路 ，只要有利于国家，就不一定非要拘泥于古法旧制 。
当时 ，商鞅要在秦国进行变法 ，可是秦国有许多旧贵族反对变法，面对他们的反对，商鞅说：“治世不一道 ，便国不法古。”意思是治国并不是只有一条道路 ，只要有利于国家，就不一定非要拘泥于古法旧制 。
而且接着商鞅还举了两个例子：商汤和周武王都是不遵循旧法的 ，但他们都成了王；而夏桀和商纣都是没有改变旧法的 ，结果他们却亡国了，可见人不应该盲目泥古 。这就是商鞅当时变法的一个精神指南。
商鞅不仅是这么说的也是这么做的 ，他后来在秦国进行了强有力的改革 ，包括废井田、重农桑 、奖军功等，使得秦国成为当时战国末期变革最彻底 、也是最强大的诸侯国 ，为秦国的统一奠定了基础 。
事实上 ，中国也不光有商鞅变法这一次变法，在商鞅前后的春秋战国时期 ，中国出现了波澜壮阔的变法运动 ，把中国社会向前推进了一大步 。
在那之后，还有北魏孝文帝的改革、庆历新政 、王安石变法 、戊戌变法等等，这些变法和改革都在不同程度上回应了当时的时代呼声 ，也给中国留下了宝贵的精神财富。我们要汲取历史教训 ，认定一个国家要想实现发展、实现富强，一定不能够拘泥于古旧的制度 ，必须要锐意进取 ，锐意改革。
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商鞅变法是中国古代一次成功的变革记为新发，他让秦国成为一个强大的国家 ，并且为以后秦国统一六国奠定了基础 ，而且确定了法治的思想 。
商鞅吸取了李悝 、吴起等法家人物在魏 、楚等国实行变法的经验，结合秦国的具体情况 ，对法家政策作了进一步发展 ，后来居上，变法取得了较大的成效 。
他进一步破除了井田制 ，扩大了亩制 ，重农抑商，奖励一家一户男耕女织的生产，鼓励垦荒 ，这就促进了秦国小农经济的发展。
他普遍推行了县制 ，制定了法律，统一了度量衡制 ，建成了中央集权的君主政权 。他禁止私斗 ，奖励军功，制定二十等爵制度 ，这有利于加强军队战斗力 。他打击反对变法的旧贵族 ，并且“燔《诗》《书》而明法令 ”，使变法令得以贯彻执行。由于这一切 ，秦国很快富强起来 ，奠定了此后秦统一全中国的基础 。正如汉代王充所说的：“商鞅相孝公，为秦开帝业 。 ”（《论衡·书解篇》）
经过商鞅变法 ，秦国经济上 ，改变了旧有的生产关系，废井田开阡陌，从根本上确立了土地私有制；政治上 ，打击并瓦解了旧的血缘宗法制度 ，使国家机制更加健全，中央集权制度的建设从此开始；军事上 ，奖励军功 ，达到了强兵的目的，极大的提高了军队的战斗力 ，发展成为战国后期最强大的国家 ，为秦的下一步的战略发展创造了有利的条件，为统一全国奠定了基础。?
商鞅变法对此后秦国以及秦代的影响是十分深远的 。
云梦出土的《秦律》就是在这个变法的基础上修订、补充 、累积而成 。《秦律》也多处讲到连坐法 ，例如户籍登记有隐匿或不实 ，不但乡官要受罚，同“伍”的也要每户罚一盾 ，“皆迁之 ”（即罚戍边）。《秦律》也把镇压“盗贼 ”放在首要地位 ，并对轻罪用重刑 。
例如**一钱到二百二十钱的要“迁之”，**二百二十钱以上和六百六十钱以上要分别罚作刑徒，盗牛者要罚作刑徒 ，盗羊或猪的也有相当的惩处 ，甚至偷采别人桑叶不满一钱的也要“赀徭三旬”（即罚处徭役三十天） 。对五人以上的“群盗 ”则追捕处罚更严。同时《秦律》还有许多对各种逃亡者追捕处罚的规定。
百度百科-治世不一道，便国不法古
百度百科-商鞅变法
治理国家不要总是遵循同一个指导思想 ，要使国家发展繁荣就不能墨守成规 。所以商汤周武不遵循古法而称王 ，夏朝殷商不改变礼法而灭亡 。反对古法(而求变革)的人不能去否定他；因循古法不知变通的人不值得称道。
这句话就是表明了商鞅法家的思想，要求变法改革 。
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