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红楼梦版本集萃
编者宇慧按：《红楼梦》的版本可分为两个系统：一是八十回抄本系统，题名《石头记》，大都附有脂砚斋评语 ，又名“脂本 ”系统 。抄本据雪芹写作年代较近 ，所以接近原稿。另一种是一百二十回本系统，即程高本 ，有所增删。 至当代又有将两者统合的一些新修订本 ，多为120回 。以下为本站搜集到的各种红楼梦版本及简介——由于目前网上的文本格式电子版大多错漏较多，因此建议大家尽量购买印刷版或选择影印本阅读：
宇慧推荐版本：
红研所校注百廿回《红楼梦》：可谓普及本 ，以校注详尽取胜 ，推荐给初读红楼梦的朋友 。前80回以庚辰本为底本，后40回沿用程高本 ，计120回。红楼梦研究所校注 ，上中下三本，人民文学出版社 。(影印本下载：1982年第1版 、1996年第2版)
网络版80回《红楼梦脂评汇校本》：由Kolistan主编 ，以甲戌本 、己卯本、庚辰本等早期脂本为底本 ，汇集了戚序（有正）本、蒙府本等其他脂批本的部分脂批，并参考 、吸收若干新校标点排印本的校点成果整理而成 。虽然尚有少许错漏，但作为搜集脂批较全面且方便查询的电子本 ，推荐给初涉脂本的爱红朋友阅读。
八十回“脂本系统”：
甲戌本：名“脂砚斋重评石头记” ， 又称脂残本，脂铨本 。是迄今发现最早的版本 ，仅存十六回 。1927年为胡适先生发现收藏 ，胡适去世后，将此本寄藏于美国Cornell大学图书馆。(清乾隆甲戌1754年脂砚斋重评本) (影印本下载)
乙卯本：名“脂砚斋重评石头记 ” ， 又称脂怡本 ，脂馆本，己卯冬月定本 。存四十回(1759年冬脂砚斋四阅评本)(影印本下载)
庚辰本：名“脂砚斋重评石头记 ” ，又称脂京本 。存78回 ，1—80，缺64 ，67回。 保存脂评最多 ，面貌最完整 。庚辰，1760年 。(影印本下载)
戚序本：名石头记， 又称有正本 ，上石本 ，戚序本，脂戚本 、戚沪本与戚宁本、石印本 、上海本 、南京本。有戚蓼生序 ，故名。80回 。(影印本下载)
舒序本：名《红楼梦》 。存1-40回。有舒元炜1789年（己酉）序 ，故名 。(影印本下载)
列藏本： 又称脂亚本、俄藏本，存七十八回 。现存俄罗斯彼得堡(原列宁格勒)东方研究所。存78回 ，缺5 ，6回 。 该本中许多段落似更接近真本 。(影印本下载)
甲辰本：名《红楼梦》， 又称梦本 ，梦觉本 ，梦序本，梦叙本 ，脂梦本。有梦觉主人序 ，故又名梦觉主人序本，80回 。(影印本下载)
郑藏本：存23，24回 。曾为郑振铎收藏 ，故名。 (影印本下载)
百廿回“程高本系统”：
程甲本（1791）： 全名<<新镌全部绣像红楼梦>> ，清乾隆五十六年萃文书屋活字排版,程伟元序 ，120回 。(1987年北师大校注影印本 、2001年中华书局校注缩减版)
程乙本（1792）： 全名<<新镌全部绣像红楼梦>> ，清乾隆五十七年萃文书屋活字印行 ，程伟元,高鹗引言，120回 。对程甲本作了不少修改。 （人民文学1951年影印版）
王府本：名石头记 ，又称蒙府本 ，府本，脂蒙本。发现于清代一蒙古王府 ，故名 。120回 。(影印本下载)
杨 本：又称“梦稿本 ” ，又称科文本，脂稿本 ，高阅本 ，120回。曾为杨继振收藏，故名 。(影印本下载)
其他评校本：
红楼梦(俞平伯校 启功注本 120回)：人民文学出版社1958年2月初版，以戚本为底并参照庚本等修订 ，是第一个（前八十回）以脂本为底本整理的本子 ，在版本史上是一个进步 。但由于历史的原因，其影响却很小 ，未被广大读者接受。2000年出版新版本 ，加入启功先生的注释 。同时作为《大学生必读》和《中学生课外文学名著必读》丛书大量发行 。电子版即据该版制作。
红楼梦(蔡义江校本)：是许多人包括周汝昌在内曾推荐的版本 。本站提供的是非影印本电子书，无校注 ，或有错漏 ，暂不推荐 。
红楼梦(三家评本)：本书原名《增评补像全图金玉缘》，集合了护花主人（王希廉） 、大某山民（姚燮）、太平闲人（张新之）三家评语。
脂本汇校石头记(2003年郑庆山校)：以甲戌本为底 ，不足部分用己卯本 ，其余部分用庚辰本 、列藏本 。
红楼梦译本：
杨宪益 、戴乃迭英译红楼梦，1994年版120回本
红楼梦简介（50字）以下
现在大家比较认可的是杨宪益和戴乃迭夫妇翻译的英译本《红楼梦》 ，译为“The Dream of Red Mansion ” 。
美国哥伦比亚大学的中文教授王际真英文节译本译文流畅、准确 ，导言部分被誉为英文翻译本之冠，受到西方读者的好评，影响较大。
英国牛津大学教授霍克思的新译本最大特色是灵活 ，充分考虑到文化差异 ，比如将“巧媳妇做不出没米的粥”译为“没有面粉做不了面包 ”等，深受英语读者的欢迎 ，算是在西方世界影响较大的《红楼梦》英译本。
有专家把它与李约瑟的《中国科技史》相提并论 ，认为都是中英文化交流史上的大事 。
扩展资料
《红楼梦》全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征 。它所描写的不是“洞房花烛 、金榜题名 ”的爱情故事；而是写封建贵族青年贾宝玉 、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。
小说的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧，而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心 ，写出了当时具有代表性的贾 、王 、史、薛四大家族的兴衰 ，其中又以贾府为中心，
揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶 ，及其不可克服的内在矛盾 ，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运 。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂 ，表达了新的朦胧的理想 。
百度百科——《红楼梦》
红楼梦英文翻译成什么？
《红楼梦》以贾宝玉 、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线 ，通过对“贾 、史、王 、薛”四大家族荣衰的描写，一个封建贵族大家庭从繁荣到衰败的过程,以人物的悲欢离合，生死纠葛的凄凉结局 ，来揭露封建社会制度的残酷与冷血 ，同时也暗示了封建社会必然是会灭亡的。
扩展资料：
《红楼梦》人物介绍：
1 、贾宝玉，是神瑛侍者转世真身 ，出生时口中即含玉 ，此玉相传是女娲炼石补天之时，单留下一块未用 ，弃在青埂峰下 ，后通了灵性，一僧一道见后 ，便在石上镌上“莫失莫忘 ，仙寿恒昌 ”几个字，让它与神瑛侍者一起入世 ，成为贾政与王夫人的次子贾宝玉 。
他是封建叛逆者 。他厌恶封建社会的仕宦道路 ，尖刻地讽刺那些热衷于功名的人是“沽名钓誉之徒 ”、“国贼禄鬼之流”。他一反“男尊女卑 ”的封建道德观念，说∶“女儿是水作的骨肉，男子是泥作的骨肉 ，我见了女儿 ，便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人！ ”贾宝玉的种种叛逆思想 ，当然被封建正统人物视作“ 草莽” 、“不肖” 。
2 、林黛玉 ，林如海与贾敏的独女 。因父母先后去世，外祖母怜其孤独 ，接来荣国府抚养。虽然她是寄人篱下的孤儿 ，但她生性孤傲，天真率直 ，和宝玉同为封建的叛逆者 ，从不劝宝玉走封建的仕宦道路 。
她蔑视功名权贵，当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时 ，她却说∶“什么臭男人拿过的 ，我不要这东西！ ”她和宝玉有著共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被贾母等人残忍扼了 ，林黛玉泪尽而逝 。
3、薛宝钗 ，金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿 ，家中拥有百万之富。她容貌美丽 ，肌骨莹润，举止娴雅。她热衷于“仕途经济 ” ，劝宝玉去会会做官的 ，谈讲谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥之为“混帐话” 。
她恪守封建妇德 ，而且城府颇深 ，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞 。她挂有一把錾有“不离不弃 ，芳龄永继 ”的金锁 ，薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配 ”，在贾母 、王夫人等的一手操办下，贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣 ，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉 ，婚后不久即出家当和尚去了 。薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身 。
百度百科-红楼梦 （清代长篇人情小说）
现在大家比较认可的是杨宪益和戴乃迭夫妇翻译的英译本《红楼梦》 ，译为“The Dream of Red Mansion”。
美国哥伦比亚大学的中文教授王际真英文节译本译文流畅 、准确 ，导言部分被誉为英文翻译本之冠，受到西方读者的好评 ，影响较大 。
英国牛津大学教授霍克思的新译本最大特色是灵活 ，充分考虑到文化差异，比如将“巧媳妇做不出没米的粥 ”译为“没有面粉做不了面包 ”等 ，深受英语读者的欢迎 ，算是在西方世界影响较大的《红楼梦》英译本 。
有专家把它与李约瑟的《中国科技史》相提并论，认为都是中英文化交流史上的大事。
扩展资料
《红楼梦》全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征 。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事；而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉 、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧 。
小说的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧 ，而是以这个恋爱 、婚姻悲剧为中心 ，写出了当时具有代表性的贾、王 、史 、薛四大家族的兴衰，其中又以贾府为中心，
揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶 ，及其不可克服的内在矛盾 ，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂 ，表达了新的朦胧的理想 。
百度百科——《红楼梦》
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